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我们今天向大众展示的劳模，与原来的劳模相比发生了很大的变化。这个变化的本质，是现代化劳动的秩序和意义支点发生位移。改革开放四十年的实践证明，这种位移不以人的意志为转移。

天文学上有个常识，夜晚在一个星空区域内，一般人可见到的星星数量大约是3000颗左右，全天肉眼可见的星星也不足7000颗。但正是这几千颗星星让我们坚信宇宙有其秩序，在这个秩序下，在可预知的时间内，人类和其生活的宇宙、地球，是安全、美丽、适宜的。

这让我们想到了生活中远超过繁星数量的那个劳模群体。

是的，正是因为有这个庞大且数量还在不断增加的劳模群体，我们的生活才变得更加精彩和耐人琢磨。繁星像一个个支点，撑起了让人浮想联翩的夜空，更多的劳模们，则更像一个个我们工作、生活的社会支点，真实地在我们面前为我们做着很好的样子，带领我们创造从昨天到今天和明天的美好生活。劳模们向我们展示的生活秩序，是那么朴素、直白，甚至到了你照着做就行的程度，这就是劳模之于普通人的大义。

亚当·斯密的《国富论》分析人类财富的产生和规律时，是以最简单的扣针生产为例子。他说那个生产的过程原来分工是如此的细密与复杂，正是源于这种劳动分工的复杂，带来了人类劳动生产率的极大提高，以及财富的大爆炸，让人类的幸福生活成为可能。亚当·斯密说的就是不同劳动的不同意义。我们还要加上，有劳模存在的劳动和没有劳模存在的劳动意义并不同。我们认为，劳模对于我们的劳动来说，就像一个个坚不可摧的支点，让我们的劳动可以保持最佳的科学秩序，从而使劳动的效率和社会贡献不断提高。

既然劳模是社会劳动的秩序和意义支点，是劳动时代精神的集中体现者，那么，我们就不会要求芸芸众生都是劳模，而把大众只看做产生劳模的土壤。土壤有贫瘠与肥沃之分，需要不断的养护，大众的劳动观念同样也需要与时俱进的引导，以期适应更具时代意义的劳动需要。比如，今天我们就不会鼓励劳动者不计代价地搞什么 “百日生产大赛”，搞什么形象工程。因为，那不属于真正意义上的劳动，严重的时候还会给社会带来难以弥补的伤害，这是劳动的历史进步。

与这个进步相适应的是，我们今天向大众展示的劳模，与原来的劳模相比发生了很大的变化。这个变化的本质，是现代化劳动的秩序和意义支点发生位移。改革开放四十年的实践证明，这种位移不以人的意志为转移。

看看新世纪以来，身边劳模群体发生的变化，我们就能明白他们正是那群自觉进行劳动秩序与意义位移变革的人，他们的位移变革给我们的劳动提供了一个新的范式。也许这些变革有时候不容易被人看懂，就像我们也看不懂星空那样，信任劳模就可以了，信了就学，学了就做。

要记住，劳模是我们劳动秩序和意义的支点。

文章来源：《大众文艺》网址: http://www.dzwyzz.cn/qikandaodu/2021/0620/1281.html