看懂博物馆

对博物馆的“懂”，不再只是专家学者的事，不再只是相关爱好者的事，而是让大众自然而然理解这个事实。

二十多年前的博物馆，在大众印象里代表着高不可攀、难以企及的权威领域。知名博物馆的学者或管理人会偶尔出现发布研究成果或藏品消息，但那依然与大众距离不小。

比如著名的司母戊鼎改名，其实名称争议早已有之，不过当时的学界争议往往不需要大众互动，所以当中国国家博物馆正式换掉了藏品名牌时，才会引起全国震惊——对于旁观的大众而言，与教科书、纪录片完全不同的才是真相，一时间自然无法接受。

绝大多数博物馆一直都是免费的，然而这在相当长的一段的时间内，并不能成为大量人流涌向博物馆的理由。时代在前进，自然变化不断，博物馆基于自身定位，为了更好地履行科普大众的本职，也不能不做出改变，改变的关键显而易见——拉近与大众的距离，转变晦涩难懂的成见，让越来越多的人愿意来，愿意看，并且能看懂，能理解。

对博物馆的“懂”，不再只是专家学者的事，不再只是相关爱好者的事，而是让大众自然而然理解这个事实。

事实上，文史常识本就有普及的必要，但义务教育阶段的历史课和教科书却很难带来普遍的兴趣，相较之下，历史题材的影剧却能时常在热搜前列。若是在从前，人们会觉得这是理所当然的，影视改编有改编，有虚构，还有外形吸睛的演员和商业宣传的运作，有那么一些拔尖的佼佼者引动全民热潮是情理之中，而正经的知识与研究若不是为了考试的分数，就是专家学者的术业专攻，普通人看不来高深的解读或介绍更是不难理解。然而在科技日新月异，传媒手段多样且高效的当下，博物馆思路的转变，就从打破泾渭分明的现状开始。

乾隆皇帝的“生母”到底是不是甄嬛，徽柔公主的爱情悲剧是否真实凄美，这些已不重要，重要的是大众因此生出兴趣，于是博物馆跟进热点，推出展览、科普与互动，无形之中就可以使原本少人问津的真相得到传播——对着看剧正看到兴头上的爱好者，居高临下的生硬指正和科普只会适得其反，反而是循循善诱的延伸展开，会让人更有结合热点收获真知的成就感。

这样的道理与标题的起名艺术颇有异曲同工之妙，然而这也正是时下一切发展的真相——同样的事理，换种角度和方式，可能就会带来意想不到的成效，你可以觉得“标题党”肤浅，却不能否认成功的标题带来了巨大的成功传播。

原本距离过远，高度过高，那么最好就是“接地气”。人总是更容易关注与自己息息相关的事物，一旦觉得与自己关系不大，就没什么热情与兴趣。于是紧跟热度的同时，文创开发也被越来越多的博物馆视作重要竞争力。

无论是脆弱娇贵的瓷器玉器金银器，还是论及画风流派能让无数人一头雾水的书画，当它们变成触手可及的文创产品，甚至成为一时流行，就实现了在当代的重生，也让博物馆得到了理想中的效益。原来别说梵高、八大山人这种高度提炼的抽象风格，像蒙德里安这样的就更难理解——“不就几个色彩格子，这也是名家？”然而当下蒙德里安风格已成不可忽视的小潮流，蒙德里安帆布包、蒙德里安墙纸甚至还有蒙德里安三明治，于是“万物皆可蒙德里安”大有成为“梗”的趋势。

当然这背后的驱动力，还是大众赶潮流的爱好，但成为潮流一分子的博物馆，显然比还在神坛之时，更容易被“懂”。这样的“懂”未必是深入钻研的功夫，但哪怕只是引起一点经久不散的兴趣，就足以让博物馆在新的时代，不断挖掘出更多可能性。

文章来源：《大众文艺》 网址: http://www.dzwyzz.cn/qikandaodu/2021/0727/1312.html