文艺星开讲｜《姜子牙》，展现不一样的中国风-大众文艺杂志社投稿

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文艺星开讲｜《姜子牙》，展现不一样的中国风

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编者按：“国庆档”将至！多部佳作蓄势待发，人民网文娱部“文艺星开讲”推出国庆档特别策划，邀请部分影片主创讲述电影的幕后故事，为影市加速回暖注入新动能，助力电影行业全面复苏。

定档消息一出即登上热搜第三，购票平台上“想看”人次累计突破300万……动画电影《姜子牙》可谓“国庆档”最受关注的影片之一。前作“哪吒”珠玉在前，该片能否“一战封神”？

带着这些疑问，人民网文娱部专访了《姜子牙》导演程腾和联合导演、艺术总监王昕。“每天睡前想的事情是《姜子牙》、做梦梦见《姜子牙》，醒来以后也在想《姜子牙》。”四年的制作周期，无论是画面、还是故事，两位导演都精益求精，“我们想做出大家没见过的中国风；也希望看到这部电影的观众，可以获得一次与自己对话的机会。”

《姜子牙》剧照

改编：“后传”让人物更新鲜

人民网文娱：在《姜子牙》的创作过程中，如何把握好改编的“度”？

程腾：《封神演义》原著其实有很多留白的地方，比如姜子牙，原著并没有过多地交代他个人的情况，这就给了我们进一步探索和解读的空间。在熟读原著、了解基本概念之后，我们决定为原著做“后传”——封神大战在原著中是结尾，而在我们构建的故事里只是其中的一步。

王昕：作为创作者，我们要弄清楚观众接受什么，哪些东西必须保留，有这个前提，才知道该怎么做。动画是充满想象力的再创造，但并不意味着要把之前的形象推翻，而是要找到二者的平衡。

人民网文娱：与其他《封神演义》的影视改编作品相比，《姜子牙》在故事内容和角色设计方面做了哪些创新？如何找到古代神话与当代观众之间的共情点？

程腾：我们对姜子牙的改编主要体现在个性和故事上。影片中，姜子牙是一个很像我们的凡人形象，作为一名仙界的“员工”，他在一步步做成一个“大案子”后本应声名鹊起，却因为犯错被开除，在经历了巨大的认知失调之后，重新在社会中找到了自我。

影片有一句宣传口号是“做自己的神”，这里的“神”指代的其实是生活中他人或外界对你的看法或期待，电影想通过这个故事告诉观众，其实不需要去听信这些，而应该找到自己、相信自己。在这一点上相信很多年轻观众能有所共鸣。

人民网文娱：除姜子牙之外，还有哪些角色的改编值得期待？

程腾：大家可以关注一下影片里申公豹这个角色，我们去掉了原著中他背叛阐教的情节。如果说影片中姜子牙对昆仑众神产生了质疑，那申公豹就是众神的追随者，希望师兄能回头是岸，继续当一个“好学生”。

王昕：我们对元始天尊进行了较大的改编，没有将他塑造成一个类似如来的大佛形象，但他的气质仍然是符合大众认知的，我认为在这个角色身上我们做到了大胆改编与遵循传统之间的平衡，相信观众应该能接受。

视效：展现全新的中国风

人民网文娱：与以往的动画电影相比，《姜子牙》在画面上有哪些亮点？

程腾：我们在美术概念上下了不少功夫，想做出大家都没见过的中国风。我们如今熟悉的中国风大多来自汉唐，一般的宫阙、灯笼、祥云等元素放到《姜子牙》中的周朝是不合适的。为此，我们读了许多次《山海经》，力求还原“真实”。

王昕：《姜子牙》的开发体系跟以往的动画作品不尽相同，我们引入了螺旋式迭代开发的模式，在统一的整体视觉体系下，不同阶段各部门循环完善推进，让视觉效果在流程范围内能够进行最大化的探索。我们希望故事和视觉是紧密联系的，关于视觉的所有决定都有故事作为依托，故事也会借鉴画面呈现出来的想象力有所发展。

人民网文娱：有没有印象比较深刻的场景？

程腾：我印象比较深刻的是幽都山和归墟。幽都山是九尾盘踞的地方，我们就着重体现出它的妖异和阴森；归墟代表着万物的归宿，为了刻画好它的神圣感，我们专程去了长白山采风。

王昕：影片中有一段是北海酒馆的众生相，我们想创造出一种“龙门客栈”的感觉，三教九流、五湖四海的几十个角色云集其中，这对机位控制、人物交互各方面提出了更高要求。

《姜子牙》里的幽都山和归墟

国漫：在蛰伏中蓄势待发

文章来源：《大众文艺》网址: http://www.dzwyzz.cn/zonghexinwen/2020/1007/772.html